水能载舟亦能覆舟是谁的名言(水能载舟亦能覆舟是谁的名言是民本论吗)

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今天我们来聊聊水能载舟亦能覆舟是谁的名言,以下6个关于水能载舟亦能覆舟是谁的名言的观点希望能帮助到您找到想要的大学知识。

本文目录

  • 水可载舟亦可覆舟是谁的名言
  • 水能载舟亦能覆舟是谁的名言
  • 水能载舟亦能覆舟是谁的名言?
  • “水则载舟,亦能覆舟。”这是谁的名言?
  • “水能载舟,亦能覆舟”出自谁的名言?
  • 水能载舟,亦能覆舟.出自哪里?
  • 水可载舟亦可覆舟是谁的名言

    水可载舟亦可覆舟是荀子的名言,出自《荀子·王制篇》。意思是说,水可以把船浮起来,也可以把船掀翻,沉没于水中。这表达了事物用之得当则有利,反之必有弊害的观点。

    这个名言可以引申为人民的力量是伟大的,可以被用来强调依靠人民力量的重要性。荀子、魏征和唐太宗都深知人民力量的伟大,并多次引用和发挥这一观点,使它为历代统治阶级所接受,对历代统治者尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。

    总之,水可载舟亦可覆舟这句话,是提醒我们应当正确看待和利用人民的力量,得民心者得天下。

    水能载舟亦能覆舟是谁的名言

      “水能载舟,亦能覆舟”是荀子的名言。语出《荀子·哀公》,其原文为“水则载舟,水则覆舟”,意思是君主如船,百姓如水,水既能使船安稳地航行,也能使船沉没。意指事物用之得当则有利,反之必有弊害。比喻民心向背决定生死存亡。    荀子简介   荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),[33]战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。   荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。   荀子反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;[31]其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

    水能载舟亦能覆舟是谁的名言?

    01 荀子 水能载舟亦能覆舟是荀子的名言。水能载舟,亦能覆舟是说统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。表示事物用之得当则有利,反之必有弊害。“水能载舟,亦能覆舟”的含意,大概相当于“得民心者得天地,失民心者失天地”。 君主如船,百姓如水,水既能使船安稳地航行,也能使船沉没。水能载舟,亦能覆舟是说统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。表示事物用之得当则有利,反之必有弊害。这句话的含义很直白,就是把一个政权看作“舟”,而百姓是“水”。“水能载舟,亦能覆舟”的意思,大致等同于“得民心者得天下,失民心者失天下”。 《荀子·王制篇》中有这么一段话:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟’。”唐初魏征和唐太宗也多次转引这样的观点。见《贞观政要·论政体》:“臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。” 荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。

    “水则载舟,亦能覆舟。”这是谁的名言?

    这句话是荀子的名言,最早被记载到《荀子·王制》一书当中,后来也被唐太宗使用。这句话并不能浅显的被理解成水能够运载船的运行,推动船向前行驶,也能够将船推翻。在这句话中,水和船都是意向,水指的是老百姓,而船指的是君主。“水则载舟,亦能覆舟”的意思就是说君王能够立足,是因为有了子民的拥护,子民的拥护既可以让君王立足,同时也可以把君王推翻。

    1.水则载舟,亦能覆舟的出处

    这句话最早被记载在《荀子·王制》一书中,书中的原话是:“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。”顾名思义,这句话讲的就是君与民之间的关系。君王的确是古代社会最尊贵的存在,他们有着至高无上的权力,有着绝对的任免权。但是君王所拥有的一切,并不是所谓的世代承袭,而是得到了子民的拥护。正所谓得民心者得天下。

    2.唐太宗与魏征高频率使用这句话

    这句话原本在荀子的书中记载的是“水则载舟,水则覆舟”,而后来到了唐太宗口中,就变成了“水能载舟,亦能覆舟。”其实只是个别字的改变意思没有任何的差别。众所周知,唐太宗李世民是一位难得的仁爱君主,他能够爱民如子,查纳雅言,他能够忍受陈子过于激烈的言论。

    唐太宗曾与魏征就治国方面的理论进行了一番商谈。彼时太宗李世民曾促膝长谈,征询面前的魏征问题:前朝覆灭的原因是何?魏征十分通透的回答说是失了民心。之后两人的谈论就想到了这句话,将君王比作船,将天下的子民比作汪洋的河水,水是船能够起航的最为重要的条件,同样水能够载的动船也能够覆得动船。

    “水能载舟,亦能覆舟”出自谁的名言?

    出自:战国荀子《荀子·王制篇》,是荀子的名言。

    意思是:水可以把船浮起来,也可以把船掀翻。

    原文:君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。

    译文:君主就像是船,而老百姓则像是水,水可以托船,也可以掀船。

    扩展资料:

    “水能载舟,亦能覆舟”的历史例子

    1、黄巢起义,一开始老百姓是支持他推翻晚唐的统治阶级的,但黄巢打到长安后烧杀抢掠,又被老百姓抛弃。

    2、王莽篡政,王莽是大司马的时候,很得朝廷上下和群众拥护,但篡政为帝,受到士人和老百姓的反对,很快败亡。

    3、李自成起义,李自成打着“闯王来了不纳粮”的旗号推翻了明朝,但起义军内部腐朽,贪污腐化强抢民利,又被推翻。

    参考资料来源:百度百科-水能载舟亦能覆舟

    水能载舟,亦能覆舟.出自哪里?

    “水能载舟,亦能覆舟”是一句中国古代的谚语,出自《荀子·王制》。《荀子·王制》是战国末期思想家荀子的著作。该书信礼篇中提出“水能载舟,亦能覆舟”的观点,意在表明人民能拥护君主,也能推翻君主。

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